INTRODUCCIÓN

VIDA

Rosa Montero nació en Madrid el año 1951 en una familia de casa media – baja. Es periodista y escritora. A causa de la tuberculosis y la anemia, tuvo que permanecer cuatro años en la cama, no tenía amigas, y a cusa de todo esto empezó su afición a la lectura y a escribir.

A los diecisiete años se matriculó en la Facultad de Filosofía y Letras e hizo teatro con grupos vanguardistas del momento.

En el 1969 empezó en la Escuela de Periodismo. Más tarde fue pasando por diversas revistas como: Informaciones, Tele – Radio, Bocaccio … Después de su colaboración en estas revistas se fue a trabajar al diario El País.

En el año 1977 empezó a publicar entrevistas en el suplemento de este diario y al año siguiente consiguió el premio “Manuel de Arco” de entrevistas, por primera vez concedido a una mujer.

En el 1979 publicó su primera novela: Crónica del desamor.

Fue nombrada directora de “El País Semanal” en el 1980, y en este mismo año consiguió el Premio Nacional de Periodismo.

Más tarde se fue a Londres (1981) donde terminó su segunda novela. Una novela futurista llamada La función Delta.

En el año 1983 se publicó su tercera novela, en la que Rosa Montero narra una historia de incomunicación y soledad: Te trataré como una reina. Ésta novel atuvo mucho éxito y la colocó en la lista de los tres escritores más vendidos.

Recibió el Premio Mundo e laño 1987 y en marzo del 1989 editó Amado amo. Otras de sus obras son: Temblor (1990), El nido de los sueños (1992), Bella y oscura (1993), La vida Desnuda (1994. En éste mismo año recibió el Premio de Periodismo.

En el año 1995 escribió para El País una serie de relatos biográficos que más tarde recopilo en un libro llamado Historias de mujeres.

El 22 de abril de 1997 ganó el Primer Premio Primavera de Narrativa con la novela La hija del caníbal.

En 1998 publicó unas recopilaciones de relatos publicados durante el transcurso de los últimos quince años. La novela se llama Amantes y enemigos. En 1999 apareció Pasiones, una colección de ensayos biográficos.

En los años siguientes escribió obras como: El corazón del Tártaro (2001), Estampas bostonianas (2002), La loca de la casa (2003).

Rosa Montero continua trabajando para El País y se considera una de las representantes del nuevo periodismo.


HISTORIA DEL REY TRANSPARENTE

Publicada el año 2005. Leola es una plebeya que después de tomar una decisión importante, vivirá en un mundo de aventuras en la Francia de las luchas feudales. Leola tiene quince años y tiene un novio llamado Jacques; y trabaja el campo con su padre y su hermano. Vasallos de un rey francés que a su vez es vasallo del rey de Aragón. Un día, el vasallo reclamó a todos los hombres para la guerra, y Leola se quedó sola. Entonces decidió hacerse caballero. Por suerte, Leola recibió ayuda de otra gente. Para empezar Nyneve, compañera de armas de Leola que dice que conoció al mago Merlín y al rey Arturo. En el horizonte siempre está presente Avalón, lugar en el que solo habitan mujeres gobernadas por una mujer muy noble.

Leola será nombrada caballero por Dhuoda, una sanguinaria dama que esconde una terrible historia. A lo largo de su vida, el valeroso caballero tiene ocasión de conocer la corte de Leonor de Aquitania. Luego, Leola se convierte en Mercader de Sangre, mercenario a sueldo de las clases bajas de la sociedad.

Los años pasan y Leola se enamora de Gastón, un alquimista que va en busca de la piedra filosofal. Pero este le traicionará y más tarde Leola se enamorará de León, un herrero que los acompañará al final de la historia.

Leola y Nyneve lucharán en la guerra a favor de los cátaros, que para ellas representan la bondad y la cordura.

2. INFORME EXPOSITIVO.

EL REY ARTURO

Arturo nació en Gales el siglo VI. Héroe galo.

Fue nombrado por vez primera en el poema galo Gododdin (600 aprox.). más tarde vuelve a aparecer como capitán vencedor sobre los anglosajones en la obra de Nenius Historia Brittonum (800 aprox.), en Annales Cambriae (955 aprox.) y en otro poema galo del s. X El botín d’Annwfn. En el poema Culhwch y Olwen (1100 aprox.) presentan a Arturo como una imagen de héroe histórico, que se fue transformando y mezclando con elementos folklóricos, por medio de Geoffrey de Monmouth, autor de Historia Regum Britanae y Porphetia Merlini (1135), inmediatamente fuente de las obras de la materia de Bretaña. Con estas obras y con Chrétien de Troyes, la figura del rey Arturo y de los caballeros de la Mesa Redonda entró, por medio de Francia, en la corriente literaria europea, y constituyó el corpus medieval más basto.

Del Rey Arturo hay distintas teorías: una de ellas dice que nació un militar entre los siglos V y VI, en Inglaterra, aunque no se sabe el lugar exacto. Tenía el título de Duque de Bretaña, y dirigió a los ejércitos de los reyes para que lucharan por los terrenos que los romanos habían dejado.

Organizó a todos los guerreros, y montados a caballo, se enfrentaron a los sajones que también buscaban el poderío de los territorios romanos. Parece que ésta fue la primera orden de caballería de Arturo y la Mesa Redonda.

Otra teoría dice que fue un jefe tribal del clan de los cimbos, que lucharon contra los anglosajones; Ya que en los dialectos galeses y celtas Arturo o Artús significaba oso, ya que los druidas llamaban a la conestalación del Osa, el Carro de Arturo.

Además existen otras teorías que dicen que Arturo era un general romano, que se quedó en Bretaña después de que le abandonaran los suyos.

En realidad no se sabe si existió Arturo. Pero es cierto que hay muchas evocaciones celtas mezcladas con otras de cristianas.

El mítico rey Arturo era hijo de Uther, rey de un pequeño reino que se encontraba cerca de Gales, y de Igraine, Duquesa de Cornwall. Al poco de nacer, Arturo fue entregado a Merlín, que le puso bajo la protección de Héctor, vasallo de su padre, que le crío con su propio hijo Kay. Los tiempos estaban revueltos y el rey Uther murió pronto.

Merlín y el arzobispo de Canterbury acordaron una estrategia capaz de hacer que todos los nobles fueran obligados a respetar a un solo rey. Así que citaron a todos los barones del reino a Londres, y dijeron que sería Cristo quien eligiera al nuevo rey.

El día de Navidad fueron todos a la iglesia y al salir vieron una grande piedra en la que había clavada una espada con una inscripción que decía así: “ Aquel que fuera capaz de arrancarme de este sitio será por derecho de nacimiento rey de toda Bretaña”.

Así que todos los nobles del reino fueron ante la espada para probar suerte, así el día de año nuevo, en el que se celebraba un gran torneo.

En este torneo fue en el cual sir Kay se olvidó la espada y mandó a Arturo a buscarla. Pero Arturo no pudo encontrar la espada y se dirigió hacia la espada que había clavada en la piedra. Sin ningún tipo de esfuerzo, Arturo sacó de allí la espada y se la entregó al que creía su hermano. Entonces sir Kay dijo que había sido él quien había sacado la espada de su sitio. Pero su padre lo trajo delante de la Biblia y le hizo confesar. Después de la confusión sir Héctor le dijo a Arturo que dejara la espada en su sitio. Una vez echo, ni sir Héctor ni sir Kay pudieron sacarla de nuevo, pero Arturo la volvió a sacar sin dificultad alguna y juntos fueron a contárselo al arzobispo.

Una vez se terminaron los torneos, el día de Reyes, todos se dirigieron ante la espada, pero ninguno consiguió sacarla.

Pero los nobles se negaron a reconocer como rey a un muchacho de 16 años. Aún así, fueron cediendo poco a poco, y Arturo fue reconocido rey de Bretaña. En ese mismo día Arturo fue nombrado caballero y rey por el arzobispo.

El rey nombró senescal a sir Kay, condestable a Bawdin y chambelán a Ulfius.

Después de poner orden en su reino y de casarse con Ginebra se rodeó de valerosos caballeros, con los que creó la Orden de la Mesa Redonda.

Hizo jurar a todos sus caballeros ciertas normas para regirse, la primera de las cuales era la cortesía, e impuso como costumbre el de no comer.

Sus aventuras fueron numerosas y fue una figura de rey cristiano medieval.

Murió a manos de su sobrino Mordred. Fue enterrado junto a una pequeña ermita en medio del bosque, por lo cual no se sabe muy bien donde se enterró. Juntó a él enterró Lanzarote a Ginebra cuando ésta murió.

Otras versiones dicen que Arturo no murió sino que fue a Avalón, y allí fue curado y a la espera de nuevas aventuras como las que cuenta Miguel Ángel Moleón en su libro El rey Arturo cabalga de nuevo, más o menos.

Nos cuenta que una pequeña salamandra del fuego fue al castillo del Ducle Descanso, lugar donde se encontraba Arturo. Y le encendió la ilusión de nuevo.

Y así, junto a Merlín, Carmina (caballero de la Oca, nuevo en la orden de la Mesa Redonda), Tintagel (rey de los faunos), Angriote (titán de gran estatura) y Dindondel, quien componía el romance del Rey Arturo el que cabalga de nuevo; Arturo vivirá un millón de aventuras y conocerá todos los rincones de Avalón. Además de los personajes mencionados, aparecen también las druidesas y Aurobindo Aenobarbín, rey de los enanos Merlín volverá a luchar contra la oscura y maligna Viviana, la bruja.

Y todos juntos van en busca de un caldero mágico que es capaz de conceder cualquier deseo que le pidas al instante. El famoso caldero de Quimpercorentín, que guarda el nigromante Brumante Tanabrús. Y cuando llegaron hasta él, todos los de la compañía pidieron sus más profundos deseos al caldero mágico.

BIBLIOGRAFÍA

Enciclopedia Catalana Básica

http://es.geocities.com/proyecoarcadia/caball/arturo. html

http://www.aceros-de-hispania.com/espada-merlin.htm

3. ESTUDIO LITERARIO

León es un herrero, un artesano. Es extranjero, más exactamente, lombardo. Es un hombretón que posee una gran envergadura, parece un gigante. Tiene el pelo castaño, corto y denso; un cráneo redondo, y su cabeza pequeña no compensa a su grande cuerpo. Tiene el rostro rollizo, las mejillas duras y abundantes. La nariz es recia y bastante recta y su boca es corta, bien dibujada. Las cejas son espesas, la carne tapa sus ojos grises y parece estar enfadado siempre. Al hablar, no mueve casi los labios, por lo que cuesta entenderle. Su mirada es abrumadora y salvaje. Tiene una voz severa, cerrada y pastosa.
Es un medio gigante que posee una gran fuerza física y mental. Utiliza la fuerza física para proteger a los demás, no soporta ver surfir a una persona, aunque se lo merezca.
León es un antigafe; es un don que poseen muchos italianos. Consiste en que cualquier enfermedad rara, no tiene ningún efecto frente un antigafe, y éste puede absorber su mal y curar a los enfermos.

León es un personaje que por su estatura impone temor y da la impresión de que te va a atacar. Pero por dentro, es un hombre muy tierno y amable, que ayudará a cualquiera que lo necesite sin que éste le pida ninguna ayuda. Aprovecha su gran estatura y su descomunal fuerza para defender a los más débiles, a aquellos que no pueden sobrevivir por si solos. En el amor, es muy romántico, y como hombre que es, protegería a su amada ante cualquier peligro. Hace sentir bien las damas, a Leola, la hace sentirse mujer. Por lo que ella, cada día que pasa, le quiere más.
Es un personaje muy honesto y es agradable pasar ratos con él.


Antes de que conociera a Leola y a Nyneve, León no había viajado solo. En todas sus aventuras siempre le había acompañado un amigo un tanto especial. No es una persona, sino un animal. Un animal que muchos no querrían tener por miedo o porqué creen que es feo. Se trata, ni más ni menos, que de un basilisco. Lo guarda en una pequeña cajita que siempre lleva consigo. Hay personas que creen que el basilisco es un ser mitológico, que no existe. Según León, un basilisco es el producto de un huevo de gallina empollado por una serpiente. Tiene la misma estatura que un gato, pero su aspecto físico es medio gallo medio lagarto. Además, los basiliscos tienen un extraño poder que los caracteriza: su mirada puede matar a los seres humanos. Además, también marchita los árboles y fulmina a los pájaros en pleno vuelo. Aunque parezca un animal despiadado y horrible, según León, es amable y por eso se han hecho amigos. Este basilisco prefiere la amistad con el herrero a la libertad. El herrero es capaz de ser su amigo porqué a él no le afectan los poderes del animal. León guarda al basilisco en una jaula de hierro, para que así no use sus poderes, aunque casi lo ha perdido ya.

4. RUTA LITERARIA.

Ruta literaria por Francia.
Salida des de Castelló d’Empúries a las 7:00.
Primera parada: Carcasona. Llegada a la ciudad a las 8:45. Distancia: 177km. Por la mañana iremos la ciudadela medieval. La entrada es gratuita. Dentro iremos a visitar la Basílica Saint-Nazaire. Comeremos libremente en algún restaurante de la ciudad. Por la tarde iremos a visitar el castillo y las murallas. La entrada también es gratuita o pueden hacer un descuento. Cenaremos y dormiremos en el hotel Du Soleil Le Terminus.





Segunda parada: Albi. Saldremos de Carcasona a las 9:30. Llegada a la ciudad a las 10:10. Distancia: 167km.
Pasaremos todo el día en Albi. Por la mañana iremos a visitar el casco antiguo de la ciudad: los molinos albigenses, el Puente Viejo y las casas señoriales. Comeremos libremente por la ciudad. Por la tarde iremos a visitar el Palacio de La Bisba: el palacio episcopal y el singular jardín que posee. Luego cenaremos y comeremos en el hotel Campanile Albi Centre.




Tercera parada: Millau. Saldremos de Albi a las 9:30. Llegada a la ciudad de Millau a las 11:22. Distancia: 125km.
Por la mañana iremos a visitar el Mueso de Millau. Tendremos hora libre para ir a comer. Por la tarde visitaremos Le circuit du Lazarc Templier et Hospitalier. Cenaremos y dormiremos en Millau, en el hotel Citotel Jalade que se encuentra a 500m del centro de la ciudad.





Cuarta parada: Beauville. Saldremos de Millau a las 9:30. Llegada a la ciudad de Beauville a las 12:28. Distancia: 257km.
Pasaremos todo el día en la ciudad. Por la mañana iremos a visitar Brive La Gaillarde. Tendremos hora libre para ir a comer. Por la tarde iremos a visitar la APT. La entrada cuesta 5€. Por la noche dormiremos y cenaremos en el hotel Hôtel Restaurant Du Midi.



Quinta parada: Montségur. Saldremos de Beauville a las 8:00. Por el camino haremos una parada para desayunar. Llegada a la ciudad de Montségur a las 10:52. Distancia: 258km.
Pasaremos todo el día en Montségur. Por la mañana iremos a visitar el Museo Arqueológico de la ciudad. Tendremos el mediodía libre para poder ir a comer algo. Por la tarde iremos a visitar el castillo en el que se refugiaron la Iglesia y los faydits en el siglo XIII. Después tendréis una hora libre. Quedaremos a las 9:00 en algún lugar de la ciudad y cogeremos el camino de vuelta.


















Sexta parada: Castelló d’Empúries. Saldremos de Montségur a las 21:30. Llegada al pueblo a las 24:15. Distancia: 184km.

Precio aproximado del viaje por persona: 379.33€